باسم الله الرحمن الرحيم

1 قال محمد هو ابن مالك            أحمد ربي الله خير مالك
2 مصليا على النبي المصطفى       و آله المستكملين الشرفا
3 و أستعين الله في ألفيه             مقاصد النحو بها محويه
4 تقرب الأقصى بلفظ موجز         و تبسط البذل بوعد منجز
5 و تفتضي رضا بغير سخط        فائقة ألفية ابن معطي
6 و هو بسبق حائز تفضيلا          مستوجب ثنائي الجميلا
7 و الله يقضي بهبات وافره         لي و له في درجات الآخره

الكلام و ما يتألف منه

8 كلامنا لفظ مفيد كاستقم             و اسم و فعل ثم حرف الكليم
9 واحده كلمة و القول عم           و كلمة بها كلام قد يؤم
10 بالجر و التنوين والندا و أل        و مسند للاسم تمييز حصل
11 بتا فعلت و أتت و يا افعلي         و نون أقبلن فعل ينجلي
12 سواهما الحرف كهل و في و لم    فعل مضارع يلي لم كيشم
13 و ماضي الأفعال بالتامن وسم      بالنون فعل الأمر إن أمر فهم
14 و الأمر إن لم يك للنون محل      فيه هو اسم نحو صه و حيهل

المعرب و المبني

15  و لاسم منه معرب و مبني          لشبه من الحروف مدني
16 كالشبه الوضعي في اسمي جئتنا    و المعنوي في متى و في هنا
17 و كنيابة عن الفعل بلا              تأثر و كافتقار أصلا
18 و معرب الأسماء ما قد سلما        من شبه الحرف كأرض وسما
19 و فعل أمر و مصي بنيا             و أعربوا مضارعا إن عريا
20 من نون توكيد مباشر و من         نون إناث كيرعن من فتن
21 و كل حرف مستحق للبنا            و الأصل في المبني أن يسكنا
22 و منه ذو فتح و ذو كسر و ضم     كأين أمس حيث و الساكن كم
23 و الرفع و النصب اجعلن إعرابا    لاسم و فعل نحو لن أهابا
24 و الاسم قد خصص بالجر كما       قد خصص الفعل بأن ينجزما
25 فارفع بضم و انصبن فتحا و جر     كسرا كذكر الله عبده يسر
26 و اجزم بتسكين و غير ما ذكر       ينوب نحو جا أخو بني نمر
27 و ارفع بواو و انصبن بالألف        و اجرر بياء ما من الأسما أصف
28 من ذاك ذو إن صحبة أبانا           و الفم حيث الميم منه بانا
29 أب أخ حم كذاك وهن                و النقص في هذا الأخير أحسن
30 و في أب و تالييه يندر               و قصرها من نقصهن أشهر
31 و شرط ذا الإعراب أن يضفن لا     لليا كجا أخو أبيك ذا اعتلا
32 بالألف ارفع المثنى و كلا            إذا بمضمر مضافا وصلا
33 كلتا كذاك اثنان و اثنتان              كابنين و ابنتين يجريان
34 و تخلف اليا في جميعها الألف        جرا و نصبا بعد فتح قد لألف
35 و ارفع بواو و بيا اجرر و انصب    سالم جمع عامر و مذنب
36 و شبه ذين و به عشرونا             و بابه ألحق و الأهلونا
37 أولو و عالمون عليونا                و أرضون شذ و السنونا
38 و بابه و مثل حين قد يرد             ذا الباب و هو عند قوم يطرد
39 و نون مجموع و ما به التحق         فافتح و قل من بكسره نطق
40 و نون ما ثني و الملحق به            بعكس ذاك استعملوه فانتبه
41 و ما بتا و ألف قد جمعا                يكسر في الجر و في النصب معا
42 كما أولات و الذي اسما قد جعل       كأذرعات فيه ذا أيضا قبل
43 و جر بالفتحة ما لا ينصرف           ما لم يضف أو يك بعد أل ردف
44 و اجعل لنحو يفعلان النونا            رفعا و تدعين و تسألونا
45 و حذفها للجزم و النصب سمه         كلم تكوني لترومي مظلمه
46 و سم معتلا من الأسماء ما             كالمصطفى و المرتقي مكارما
47 فالأول الإعراب فيه قدرا               جميعه و هو الذي قد قصرا
48 و الثان منقوص و نصبه ظهر         و رفعه ينوى كذا أيضا يجر
49 و أي فعل آخر منه ألف                أو واو او ياء فمعتلا عرف
50 فالألف انو فيه غير الجزم             و أبد نصب ما كيدعو يرمي
51 و الرفع فيهما انو و احذف جازما      ثلاثهن تقض حكما لازما

النكرة و المعرفة

52  نكرة قابل أل مؤثرا                    أو واقع موقع ما قد ذكرا
53 و غيره معرفة كهم وذي               و هند و ابني و الغلام و الذي
54 فما لذي غيبة او حضور               كأنت و هو سم بالضمير
55 و ذو اتصال منه ما لا يبتدا            و لا يلي إلا اختيارا أبدا
56 كالياء و الكاف من ابني أكرمك        و الياء و الها من سليه ما ملك
57 و كل مضمر له البنا يجب             و لفظ ما جر كلفظ ما نصب
58 للرفع و النصب و جرنا صلح        كاعرف بنا فإننا نلنا المنح
59 و ألف و الواو و النون لما            غاب و غيره كقاما و اعلما
60 و من ضمير الرفع ما يستتر          كالفعل أوافق نغتبط إذ تشكر
61 و ذو ارتفاع و انفصال أنا هو         و أنت و الفروع لا تشتبه
62 و ذو انتصاب في انفصال جعلا       إياي و التفريع ليس مشكلا
63 و في اختيار لا يجيء المنفصل        إذا تأتى أن يجيء المتصل
64 و صل أو افصل هاء سلنيه و ما      أشبهه في كنته الخلف انتمى
65 كذاك خلتنيه و اتصالا                 أختار غيري اختار الانفصالا
66 و قدم الأخص في اتصال             و قدمن ما شئت في انفصال
67 و في اتحاد الرتبة الزم فصلا          و قد يبيح الغيب فيه وصلا
68 و قبل يا النفس مع الفعل التزم         نون وقاية و ليس قد نظم
69 و ليتني فشا و ليتي ندرا              و مع لعل اعكس و كن مخيرا
70 في الباقيات و اضطرارا خففا          مني و عني بعض من قد سلفا
71 و في لدني لدني قل و في              قدني و قطني الحذف أيضا قد يفي

العلم

72  اسم يعين المسنى مطلقا                علمه كجعفر و خرنقا
73 و قرن و عدن و لاحق                 و شذقم و هيلة و واشق
74 و اسما أتى و كنية و لقبا                و أخرن ذا إن سواه صحبا
75 و إن يكونا مفردين فأضف             حتما و إلا أتبع الذي ردف
76 و منه منقول كفضل و أسد             و ذو ارتجال كسعاد و أدد
77 و جملة و ما بمزج ركبا               ذا إن بغير ويه تم أعربا
78 و شاع في الأعلام ذو الإضافه         كعبد شمس و أبي قحافه
79 و وضعوا لبعض الاجناس علم         كعلم الأشخاص لفظا و هو عتم
80 من ذاك أم عريط للمقرب              و هكذا ثعالة للثعلب
81 و مثله برة للمبره                      كذا فجار علم للفجره

اسم الإشارة

82  بذا لمفرد مذكر أشر                   بذي و ذه تي تاعلى الأنثى اقتصر
83 و ذان تان للمثنى المرتفع              و في سواه ذين تين اذكر تطع
84 و بأولى أشر لجمع مطلقا              و المد أولى و لدى البعد انطقا
85 بالكاف حرفا دون لام أو معه          و اللام إن قدمت ها ممتنعه
86 و بهنا أو ههنا أشر إلى                داني المكان و به الكاف صلا
87 في البعد أو بثم فه أو هنا              أو بهنالك انطقن أو هنا

الموصول

88  موصول الأسماء　الذي الأنثى التي   و اليا إذا ما ثنيا لا تثبت
89 بل ما تليه أوله العلامه                و النون إن تشدد فلا ملامه
90 و النون من ذين و تين شددا          أيضا و تعويض بذاك قصدا
91 جمع الذي الألى الذين مطلقا           و بعضهم بالواو رفعا نطقا
92 باللات و اللاء التي قد جمعا           و اللاء كالذين نزرا وقعا
93 و من و ما و أل تساوي ما ذكر       و هكذا ذو عند طيء شهر
94 و كالتي أيضا لديهم ذات              و موضع اللاتي أتى ذوات
95 و مثل ما ذا بعد ما استفهام            أو من إذا لم تلغ في الكلام
96 و كلها يلزم بعده صله                على ضمير لائق مشتمله
97 و جملة أو شبهها الذي وصل          به كمن عندي الذي ابنه كفل
98 و صفة صريحة صلة أل              و كونها بمعرب الأفعال قل
99 أي كما و أعربت ما لم تضف         و صدر وصلها ضمير انحذف
100 و بعضهم أعرب مطلقا و في          ذا الحذف أيا غير أي يقتفي
101 إن يستطل وصل و إن لم يستطل      فالحذف نزر و أبوا أن يختزل
102 إن صلح الباقي لوصل مكمل          و الحذف عندهم كثير منجلي
103 في عائد متصل إن انتصب            بفعل او وصف كمن نرجو يهب
104 كذاك حذف ما بوصف خفضا          كأنت قاض بعد أمر من قضى
105 كذا الذي جر بما الموصول جر        كمر بالذي مررت فهو بر

المعرف بأدات التعريف

106  أل حرف تعريف أو اللام فقط         فنمط عرفت قل فيه النمط
107 و قد تزاد لازما كاللات               و الآن و الذين ثم اللات
108 و لاضطرار كبنات الأوبر            كذا وطبت النفس يا قيس السري
109 و بعض الاعلام عليه دخلا            للمح ما قد كان عنه نقلا
110 كالفضل و الحارث و النعمان          فذكر ذا و حذفه سيان
111 و قد يصير علما بالغلبه               مضاف او مصحوب أل كالعقبه
112 و حذف أل ذي إن تناد أو تضف      أوجب و في غيرهما قد تنحذف

الابتداء

113  مبتدأ زيد و عاذر خبر                إن قلت زيد عاذر من اعتذر
114 و أول مبتدأ و الثاني                  فاعل اغنى في أسار ذان
115 و قس وكاستفهام النفي و قد           يجوز نحو فائز أولو الرشد
116 و الثان مبتدا و ذا الوصف خبر       إن في سوى الإفراد طبقا استقر
117 و رفعوا مبتدأ بالابتدا                  كذاك رفع خبر بالمبتدا
118 و الخبر الجزء المتم الفائده            كالله بر و الأيادي شاهده
119 و مفردا يأتي و يأتي جمله            حاوية معنى الذي سيقت له
120 و إن تكن إياه معنى اكتفى            بها كنطقي الله حسبي و كفى
121 و المفرد الجامد فارغ و إن           يشتق فهو ذو ضمير مستكن
122 و أبرزنه مطلقا حيث تلا             ما ليس معناه له محصلا
123 و أخبروا بظرف او بحرف جر      ناوين معنى كائن أو استقر
124 و لا يكون اسم زمان خبرا          عن جثة و إن يفد فأخبرا
125 و لا يجوز الابتدا بالنكره            ما لم تفد كعند زيد نمره
126 و هل فتى فيكم فما خل لنا           و رجل من الكرام عندنا
127 و رغبة في الخير خير و عمل       بر يزين و ليقس ما لم يقل
128 و الأصل في الأخبار أن تؤخرا      و جوزوا التقديم إذ لا ضررا
129 فامنعه حين يستوي الجزءان          عرفا و نكرا عادمي بيان
130 كذا إذا ما الفعل كان الخبرا            أو قصد استعماله منحصرا
131 أو كان مسندا لذي لام ابتدا           أو لازم الصدر كمن لي منجدا
132 و نحو عندي درهم و لي وطر        ملتزم فيه تقدم الخبر
133 كذا إذا عاد عليه مضمر              مما به عنه مبينا يخبر
134 كذا إذا يستوجب التصديرا             كأين من علمته نصيرا
135 و خبر المحصور قدم أبدا            كما لنا إلا اتباع أحمدا
136 و حذف ما يعلم جائز كما            تقول زيد بعد من عندكما
137 و في جواب كيف زيد قل دنف      فزيد استغني عنه إذ عرف
138 و بعد لولا غالبا حذف الخبر         حتم و في نص يمين ذا استقر
139 و بعد واو غينت مفهوم مع          كمثل كل صانع و ما صنع
140 و قبل حال لا يكون خبرا            عن الذي خبره قد أضمرا
141 كضربي العبد مسيئا و أتم           تبييني الحق منوطا بالحكم
142 و أخبروا باثنين أو بأكثرا            عن واحد كهم سراة شعرا

كان و أخواتها

143  ترفع كان المبتدا اسما و الخبر      تنصبه ككان سيدا عمر
144 ككان ظل بات أضحى أصبحا       أمسى و صار ليس زال برحا
145 فتئ و انفك و هذي الأربعه         لشبه نفي أو لنفي متبعه
146 و مثل كان دام مسبوقا بما          كأعط ما دمت مصيبا درهما
147 و غير ماض مثله قد عملا          إن كان غير الماض منه استعملا
148 و في جميعها توسط الخبر          أجز و كل سبقه دام حظر
149 كذاك سبق خبر ما النافيه           فجئ بها متلوة لا تاليه
150 و منع سبق خبر ليس اصطفي      و ذو تمام ما برفع يكتفي
151 و ما سواه ناقص و النقص في      فتئ ليس زال دائما قفي
152 و لا يلي العامل معمول الخبر      إلا إذا ظرفا أتى أو حرف جر
153 و مضمر الشان اسما انو إن وقع   موهم ما استبان أنه امتنع
154 و قد تزاد كان في حشو كما        كان أصح علم من تقدما
155 و يحذفونها و يبقون الخبر          و بعد إن و لو كثيرا ذا اشتهر
156 و بعد أن تعويض ما عنها ارتكب   كمثل أما أنت برا فاقترب
157 و من مضارع لكان منجزم         تحذف نون و هو حذف ما التزم

فصل في"ما و لا و لات و إن" المشبهات "بليس"

158  إعمال ليس أعملت ما دون إن      مع بقا النفي و ترتيب زكن
159 و سبق حرف جر او ظرف كما    بي أنت معنيا أجاز العلما
160 و رفع معطوف بلكن أو ببل        من بعد منصوب بما الزم حيث حل
161 و بعد ما و ليس جر البا الخبر      و بعد لا و نفي كان قد يجر
162 في النكرات أعملت كليس لا        و قد تلي لات و إن ذا العملا
163 و ما للات في سوى حين عمل      و حذف ذي الرفع مشا و العكس فل

أفعال المقاربة

164  ككان كاد و عسى لكن ندر         غير مضارع لهذين خبر
165 و كونه بدون أن بعد عسى          نزر و كاد الأمر فيه عكسا
166 و كعسى حرى و لكن جعلا         خبرها حتما بأن متصلا
167 و ألزموا اخلولق أن مثل حرى      و بعد أوشك انتفا أن نزرا
168 و مثل كاد في الأصح كربا          و ترك أن مع ذي الشروع وجبا
169 كأنشأ السائق يحدو و طفق           كذا جعلت و أخذت و علق
170 و استعملوا مصارعا لأوشكا         و كاد لا عير و زادوا موشكا
171 بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد     عني بأن يفعل عن ثان فقد
172 و جردن عسى أو ارفع مضمرا     بها إذا اسم قبلها قد ذكرا
173 و الفتح و الكسر أجز في السين من  نحو عسيت و انتقا الفتح زكن

إن و أخواتها

174 لإن أن ليت لكن لعل                كان عكس ما لكان من عمل
175 كإن زيدا عالم بأني                 كفء و لكن ابنه ذو ضغن
176 و راع ذا الترتيب إلا في الذي      كليت فيها أو هنا غير البذي
177 و همز إن افتح لسد مصدر         مسدها و في سوى ذاك اكسر
178 فاكسر في الابتدا و في بدء صله    و حيث إن ليمين مكمله
179 أو حكيت بالقول أو حلت محل      حال كزرته و إني ذو أمل
180 و كسروا إذا فجاءة أو قسم          باللام كاعلم إنه لذو تقى
181 بعد إذا فجاءة أو قسم                 لا لام بعده بوجهين نمي
182 مع تلوفا الجزا و ذا يطرد           في نحو خير القول إني أحمد
183 و بعد ذات الكسر تصحب الخبر    لام ابتداء نحو إني لوزر
184 و لا يلي ذي اللام ما قد نفيا         و لا من الأفعال ما كرضيا
185 و قد يايها مع قد كإن ذا             لقد سما على العدا مستحوذا
186 و تصحب الواسط معمول الخبر     و الفصل و اسما حل قبله الخبر
187 و وصل ما بذي الحروف مبطل     إعمالها و قد يبقى العمل
188 و جائز رفعك معطوفا على          منصوب إن بعد أن تستكملا
189 و ألحقت بإن لكن و أن              من دون ليت و لعل و كأن
190 و خففت إن فقل العمل               و تلزم اللام إذا ما تهمل
191 و ربما استغني عنها إن بدا          ما ناطق أراده معتمدا
192 و الفعل إن لم يك ناسخا فلا         تلفيه غالبا بإن ذي موصلا
193 و إن يكن فعلا و لم يكن دعا        و لم يكن تصريفه ممتنعا
194 فالأحسن الفصل بقد أو نفي او      تنفيس او لو و قليل ذكر لو
195 و خخفت كأن أيضا فنوي           منصوبها و ثابتا أيضا روي

"لا" التي لنفي الجنس

196  عمل إن اجعل للافي نكره          مفردة جاءتك أو مكرره
197 فانصب بها مضافا او مضارعه     و بعد ذاك الخبر اذكر رافعه
198 و ركب المفرد فاتحا كلا           حول و لا قوة و الثان اجعلا
199 مرفوعا او منصوبا او مركبا       و إن رفعت أولا لا تنصبا
200 و مفردا نعتا لمبني يلي             فافتح أو انصبن أو ارفع تعدل
201 و غيرما يلي و غير المفرد        لا تبن و انصبه أو الرفع اقصد
202 و العطف إن لم تتكرر لا احكما    له بما للنعت ذي الفصل انتمى
203 و أعط لامع همزة استفهام         ما تستحق دون الاستفهام
204 و شاع في ذا الباب إسقاط الخبر   إذا المراد مع سقوطه ظهر

ظن و أخواتها


205  انصب بفعل القلب جزأي ابتدا     أعني رأى خال علمت وجدا
206 ظن حسبت و زعمت مع عد       حجا درى و جعل اللذ كاعتقد
207 و هب تعلم و التي كصيرا          أيضا بها انصب مبتدا و خبرا
208 و خص بالتعليق و الإلغاء ما      من قبل هب و الأمر هب قد ألزما
209 كذا تعلم و لغير الماض من        سواهما اجعل كل ماله زكن
210 و جوز الإلغاء لا في الابتدا        و انو ضمير الشان أو لام ابتدا
211 في موهم إلغاء ما تقدما            و التزم التعليق قبل نفي ما
212 و إن و لا لام ابتداء أو قسم        كذا و الاستفهام ذا له انحتم
213 لعلم عرفان و ظن تهمه            تعدية لواحد ملتزمه
214 و لرأى الرؤيا انم ما لعلما         طالب مفعولين من قبل انتمى
215 و لا تجز هنا بلا دليل              سقوط مفعولين أو مفعول
216 و كتظن اجعل تقول إن و لى      مستفهما به و لم ينفصل
217 بغير ظرف أو كظرف أو عمل    و إن ببعض ذي فصلت يحتمل
218 و أجري القول كظن مطلقا        عند سليم نحو قل ذا مشفقا

أعلم و أرى

219  إلى ثلاثة رأى و علما             عدو إذا صارا أرى و أعلما
220 و ما لمفعولي علمت مطلقا         للثان و الثالث أيضا حققا
221 و إن تعديا لواحد بلا               همز فلاثنين به توصلا
222 و الثان منهما كثاني اثني كسا      فهو به في كل حكم ذو ائتسا
223 و كأرى السابق نبا أخبرا          حدث أنبأ كذاك خبرا

الفاعل

224 الفاعل الذي كمرفوعي أتى        زيد منيرا وجهه نعم الفتى
225 و بعد فعل فاعل فإن ظهر         فهو و إلا فضمير استتر
226 و جرد الفعل إذا ما أسندا          لاثنين أو جميع كفاز الشهدا
227 و قد يقال سعدا و سعدوا           و الفعل للظاهر بعد مسند
228 و يرفع الفاعل فعل أضمرا        كمثل زيد في جواب من قرا
229 و تاء تأنيث تلى الماضي إذا       كان لأنثى كأبت هند الأذى
230 و إنما تلزم فعل مضمر            متصل أو مفهم ذات حر
231 و قد يبيح الفصل ترك التاء في    نحو أتى القاضي بنت الواقف
232 و الحذف مع فصل بإلا فضلا      كما زكا إلا فتاة ابن العلا
233 و الحذف قد يأتي بلا فصل و مع  ضمير ذي المجاز في شعر وقع
234 و التاء مع جمع سوى السالم من   مذكر كالتاء مع إحدى اللبن
235 و الحذف في نعم الفتاة استحسنوا  لأن قصدالجنس فيه بين
236 و الأصل في الفاعل أن يتصلا     و الأصل في المفعول أن ينفصلا
237 و قد يجاء بخلاف الأصل          و قد يجي المفعول قبل الفعل
238 و أخر المفعول إن لبس حذر      أو أضمر الفاعل غير منحصر
239 و ما بإلا أو بإنما انحصر          أخر و قد يسبق إن قصد ظهر
240 و شاع نحو خاف ربه عمر        و شذ نحو زان نوره الشجر

النائب عن الفاعل


241  ينوب مفعول به عن فاعل         فيما له كنيل خير نائل
242 فأول الفعل اضممن و المتصل     بالآخر اكسر في مضى كوصل
243 و اجعله من مضارع منفتحا       كينتحي المقول فيه ينتحى
244 و الثاني التالي تا المطاوعه        كالأول اجعله بلا منازعه
245 و ثالث الذي بهمز الوصل        كالأول اجعلنه كاستحلي
246 و اكسر أو اشمم فاثلاثي أعل     عينا و ضم جا كبوع فاحتمل
247 و إن بشكل خيف لبس يجتنب     و ما لباع قد يرى لنحو حب
248 و ما لفا باع لما العين تلي         في اختار و انقاد و شبه ينجلي
249 و قابل من ظرف او من مصدر   أو حرف جر بنيابة حري
250 و لا ينوب بعض هذي إن وجد     في اللفظ مفعول به و قد يرد
251 و باتفاق قد ينوب الثان من        باب كسا فيما التباسه أمن
252 في باب ظن و أرى المنع اشتهر  و لا أرى منعا إذا القصد ظهر
253 و ما سوى النائب مما علقا        بالرافع النصب له محققا

اشتغال العامل عن المعمول


254  إن مضمر اسم سابق فعلا شغل عنه بنصب لفظه أو المحل
255 فالسابق انصبه بفعل أضمرا     حتما موافق لما قد أظهرا
256 و النصب حتم إن تلا السابق ما  يختص بالفعل كإن و حيثما
257 و إن تلا السابق ما بالابتدا       يختص فالرفع التزمه أبدا
258 كذا إذا الفعل تلا ما لم يرد       ما قبل معمولا لما بعد وجد
259 و اختير نصب قبل فعل ذي طلب و بعد ما إيلاؤه الفعل غلب
260 و بعد عاطف بلا فصل على      معمول فعل مستقر أولا
261 و إن تلا المعطوف فعلا مخبرا   به عن اسم فاعطفن مخيرا
262 و الرفع في غير الذي مر رجح   فما أبيح افعل و دع ما لم يبح
263 و فصل مشغول بحرف جر       أو بإضافة كوصل يجري
264 و سوفي ذا الباب وصفا ذا عمل   بالفعل إن لم يك مانع حصل
265 و علقة حاصلة بتابع               كعلقة بنفس الاسم الواقع

تعدي الفعل و لزومه

266 علامة الفعل المعدى أن تصل      ها غير مصدر به نحو عمل
267 فانصب به مفعوله إن لم ينب      عن فاعل نحو تدبرت الكتب
268 و لازم غير المعدى و حتم         لزوم أفعال السجايا كنهم
269 كذا افعلل و المضاهي اقعنسسا     و ما اقتضى نظافة أو دنسا
270 أو عرضا أو طاوع المعدى         لواحد كمده فامتدا
271 و عد لازما بحرف جر             و إن حذف فانصب للمنجر
272 نقلا و في أن و أن يطرد           مع أمن لبس كعجبت أن يدوا
273 و الأصل سبق فاعل معنى كمن    من ألبسن من زاركم نسج اليمن
274 و يلزم الأصل لموجب عرا         و ترك ذاك الأصل حتما قد يرى
275 و حذف فضلة أجز إن لم يصر     كحذف ما سيق جوابا أو حصر
276 و يحذف الناصبها إن علما          و قد يكون حذفه ملتزما

التنازع في العمل

277  إن عاملان اقتضيا في اسم عمل     قبل فللواحد منهما العمل
278 و الثان أولى عند أهل البصره     و اختار عكسا غيرهم ذا أسره
279 و أعمل المهمل في ضمير ما      تنازعاه و التزم ما التزما
280 كيحسنان و يسيء ابناكا             و قد بغى و اعتديا عبداكا
281 و لا تجئ مع أول قد أهملا         بمضمر لغير رفع أوهلا
282 بل حذفه الزم إن يكن غير خبر    و أخرنه إن يكن هو الخبر
283 و أظهر ان يكن ضمير خبرا       لغير ما يطابق المفسرا
284 نحو أظن و يظناني أخا            زيدا و عمرا أخوين في الرخا

المفعول المطلق

285  المصدر اسم ما سوى الزمان من   مدلولي الفعل كأمن من أمن
286 بمثله أو فعل او وصف نصب       و كونه أصلا لهذين انتخب
287 توكيدا او نوعا يبين أو عدد          كسرت سيرتين سير ذي رشد
288 و قد ينوب عنه ما عليه دل          كجد كل الجد و افرح الجذل
289 و ما لتوكيد فوخد أبدا               و ثن و اجمع غيره و أفردا
290 و حذف عامل المؤكد امتنع          و في سواه لدليل متسع
291 و الحذف حتم مع آت بدلا           من فعله كندلا اللذكاندلا
292 و ما لتفصيل كإما منا                عامله يحذف حيث عنا
293 كذا مكرر و ذو حصر ورد          نائب فعل لاسم عين استند
294 و منه ما يدعونه مؤكدا              لنفسه أو غيره فالمبتدا
295 نحو له على ألف عرفا              و الثان كابني أنت حقا صرفا
296 كذاك ذو التشبيه بعد جمله           كلي بكا بكاء ذات عضله

المفعول له

297  ينصب مفعولا له المصدر إن       أبان تعليلا كجد شكرا ودن
298 و هو بما يعمل فيه متحد            وقتا و فاعلا و إن شرط فقد
299 فاجرره بالحرف و ليس يمتنع       مع الشروط كلزهد ذا قنع
300 و قل أن يصحبها المجرد           و العكس في مصحوب أل و أنشدوا
301 ((لا أقعد الجبن عن الهيجاء         و لو توالت زمر الأعداء))

المفعول فيه و هو المسمى ظرفا

302  الظرف وقت أو مكان ضمنا        في باطراد كهنا امكث أزمنا
303 فانصبه بالواقع فيه مظهرا          كان و إلا فانوه مقدرا
304 و كل وقت قابل ذاك و ما           يقبله المكان إلا مبهما
305 نحو الجهات و المقادير و ما        صيغ من الفعل كمرمى من رمى
306 و شرط كون ذا مقيسا أن يقع       ظرفا لما في أصله معه اجتمع
307 و ما يرى ظرفا و غير ظرف      فذاك ذو تصرف في العرف
308 و غير ذي التصرف الذي لزم      ظرفية أو شبهها من الكلم
309 و قد ينوب عن مكان مصدر        و ذاك في ظرف الزمان يكثر

المفعول معه

310  ينصب تالي الواو مفعولا معه       في نحو سيري و الطريق مسرعه
311 بما من الفعل و شبهه سبق          ذا النصب لا بالواو في القول الأحق
312 و بعد ما استفهام او كيف نصب     بفعل كون مضمر بعض العرب
313 و العطف إن يمكن بلا ضعف أحق  و النصب مختار لدى ضعف النسق
314 و النصب إن لم يجز العطف يجب  أو اعتقد إضمار عامل تصب

الاستثناء

315  ما استثنت الا مع تمام ينتصب       و بعد نفي أو كنفي انتخب
316 إتباع ما اتصل و انصب ما انقطع   و عن تميم فيه إبدال وقع
317 و غير نصب سابق في النفي قد     يأتي و لكن نصبه اختر إن ورد
318 و إن يفرغ سابق إلا لما             بعد يكن كما لو الا عدما
319 و ألغ إلا ذات توكيد كلا             تمرر بهم إلا الفتى إلا العلا
320 و إن تكرر لا لتوكيد فمع            تفريغ التأثير بالعامل دع
321 في واحد مما بإلا استثني            و ليس عن نصب سواه مغني
322 و دون تفريغ مع التقدم              نصب الجميع احكم به و التزم
323 و انصب لتأخير و جئ بواحد       منها كما لو كان دون زائد
324 كلم يفوا إلا امرؤ إلا على           و حكمها في القصد حكم الأول
325 و استثن مجرورا بغير معربا       بما لمستثنى بإلا نسبا
326 و لسوا سوى سواء اجعلا            على الأصح ما لغير جعلا
327 و استثن ناصبا بليس و خلا         و بعدا و بيكون بعد لا
328 و اجرر بسابقي يكون إن ترد       و بعد ما انصب و انجرار قد يرد
329 و حيث جرا فهما حرفان            كما هما إن نصبا فعلان
330 و كخلا حاشا و لا تصحب ما       و قيل حاش و حشا فاحفظهما

الحال

331  الحال وصف فضلة منتصب         مفهم في حال كفردا أذهب
332 و كونه منتقلا مشتقا                 يغلب لكن ليس مستحقا
333 و يكثر الجمود في سعر و في       مبدي تأول بلا تكلف
334 كبعه مدا بكذا يدا بيد                 و كر زيد أسدا أي كأسد
335 و الحال إن عرف لفظا فاعتقد       تنكيره معنى كوحدك اجتهد
336 و مصدر منكر حالا يقع             بكثرة كبغتة زيد طلع
337 و لم ينكر غالبا ذوا الحال إن        لم يتأخر أو يخصص أو يبن
338 من بعد نفي أو مضاهيه كلا         يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا
339 و سبق حال ما بحرف جر قد        أبوا و لا أمنعه فقد ورد
340 و لا تجز حالا من المضاف له       إلا إذا اقتضى المضاف عمله
341 أو كان جزء ماله أضيفا              أو مثل جزئه فلا تحيفا
342 و الحال إن ينصب بفعل صرفا       أو صفة أشبهت المصرفا
343 فجائز تقديمه كمسرعا                ذا راحل و مخلصا زيد دعا
344 و عامل ضمن معنى الفعل لا         حروفه مؤخرا لن يعملا
345 كتلك ليت و كأن و ندر               نحو سعيد مستقرا في هجر
346 و نحو زيد مفردا أنفع من            عمرو معانا مستجاز لن يهن
347 و الحال قد يجيئ ذا تعدد             لمفرد فاعلم و غير مفرد
348 و عامل الحال بها قد أكدا            في نحو لا تعث في الارض مفسدا
349 و إن تؤكد جملة فمضمر            عاملها و لفظها يؤخر
350 و موضع الحال تجيء جمله          كجاء زيد و هو ناو رحله
351 و ذات بدء بمضارع ثبت             حوت ضميرا و من الواو خلت
352 و ذات واو بعدها انو مبتدا           له المضارع اجعلن مسندا
353 و جملة الحال سوى ما قدما          بواو او بمضمر أو بهما
354 و الحال قد يحذف ما فيها عمل      و بعض ما يحذف ذكره حظل

التمييز

355  اسم بمعنى من مبين نكره           ينصب تمييزا بما قد فسره
356 كشبر ارضا و قفيز برا             و منوين عسلا و تمرا
357 و بعد ذي و شبهها اجرره إذا       أضفتها كمد حنطة غدا
358 و النصب بعد ما أضيف وجبا       إن كان مثل ملء الأرض ذهبا
359 و الفاعل المعنى انصبن بأفعلا       مفضلا كأنت أعلى منزلا
360 و بعد كل ما اقتضى تعجبا           ميز كأكرم بأبي بكر أبا
361 و اجرر بمن إن شئت غير ذي العدد  و الفاعل المعنى كطب نفسا تفد
362 و عامل التمييز قدم مطلقا            و الفعل ذو التصريف نزرا سبقا
 
حروف الجر

363  هاك حروف الجر و هي من إلى    حتى خلا حاشاعدا في عن على
364 مذ مند رب اللام كي واو و تا       و الكاف و البا و لعل و متى
365 بالظاهر اخصص مند مذ و حتى     و الكاف و الواو و رب و التا
366 و اخصص بمذ و منذ وقتا و برب   منكر و التاء لله و رب
367 و ما رووا من نحو ربه فتى         نزر كذا كها و نحوه أتى
368 بعض و بين و ابتدئ في الأمكنه     بمن و قد تأتي لبدء الأزمنه
369 و زيد في نفي و شبهه فجر          نكرة كما لباغ من مفر
370 للانتها حتى و لام و إلى              و من و باء يفهمان بدلا
371 و اللام للملك و شبهه و في           تعدية أيضا و تعليل قفي
372 و زيد و الظرفية استبن ببا           و في وقد يبينان السببا
373 بالبا استعن و عد عوض ألصق      و مثل مع و من و عن بها انطق
374 على للاستعلا و معنى في و عن     بعن تجاوزا عنى من قد فطن
375 و قد تجي موضع بعد و على        كما على موضع عن قد جعلا
376 شبه بكاف و بها التعليل قد           يعنى و زائدا لتوكيد ورد
377 و استعمل اسما و كذا عن و على    من أجل ذا عليهما من دخلا
378 و مذ و منذ اسمان حيث رفعا        أو أوليا الفعل كجئت مذ دعا
379 و إن يجرا في مضي فكمن          هما و في الحضور معنى في استبن
380 و بعد من و عن و باء زيد ما       فلم يعق عن عمل قد علما
381 و زيد بعد رب و الكاف فكف       و قد يليهما و جر لم يكف
382 و حذفت رب فجرت بعد بل         و الفا و بعد الواو شاع ذا العمل
383 و قد يجر بسوى رب لدى           حذف و بعضه يرى مطردا

الإضافة

384  نونا تلى الإعراب أو تنوينا          مما تضيف احذف كطور سينا
385 و الثاني اجرر و انو من أو في إذا  لم يصلح الا ذاك و الام خذا
386 لما سوى ذينك و اخصص أولا      أو أعطه التعريف بالذي تلا
387 و إن يشابه المضاف يفعل            وصفا فعن تنكيره لا يعزل
388 كرب راجينا عظيم الأمل            مروع القلب قليل الحيل
389 و ذي الإضافة اسمها لفظيه          و تلك محضة و معنويه
390 و وصل أل بذا المضاف مغتفر      إن وصلت بالثان كالجعد الشعر
391 أو بالذي له أضيف الثاني            كزيد الضارب رأس الجاني
392 و كونها في الوصف كاف إن وقع   مثنى او جمعا سبيله اتبع
393 و ربما أكسب ثان أولا               تأنيثا ان كان لحذف موهلا
394 و لا يضاف اسم لما به اتحد         معنى و أول موهما إذا ورد
395 و بعض الأسماء يضاف أبدا         و بعض ذا قد يأت لفظا مفردا
396 و بعض ما يضاف حتما امتنع       إيلاؤه اسما ظاهرا حيث وقع
397 كوحد لبي و دوالي سعدي           و شذ إيلاء يدى للبي
398 و ألزموا إضافة إلى الجمل          حيث و إذ و إن ينون يحتمل
399 إفراد إذ و ما كإذ معنى كإذ          أضف جوازا نحو حين جانبذ
400 و ابن أو اعرب ما كإذ قد أجريا     و اختر بنا متلو فعل بنيا
401 و قبل فعل معرب أو مبتدا           أعرب و من بنى فلن يفندا
402 و ألزموا إذا إضافة إلى              جمل الافعال كهن إذا اعتلى
403 لمفهم اثنين معرف بلا               تفرق أضيف كلتا و كلا
404 و لا تضف لمفرد معرف             أيا و إن كررتها فأضف
405 أو تنو الاجزاو اخصصن بالمعرفه   موصولة أيا و بالعكس الصفه
406 و إن تكن شرطا أو استفهاما         فمطلقا كمل بها الكلاما
407 و ألزموا إضافة لدن فجر            و نصب غدوة بها عنهم ندر
408 و مع مع فيها قليل و نقل             فتح و كسر لسكون يتصل
409 و اضمم بناء غيرا ان عدمت ما     له أضيف ناويا ما عدما
410 قبل كغير بعد حسب أول             و دون و الجهات أيضا و عل
411 و أعربوا نصبا إذا ما نكرا           قبلا و ما من بعده قد ذكرا
412 و ما يلي المضاف يأتي خلفا         عنه في الاعراب إذا ما حذفا
413 و ربما جروا الذي أبقوا كما          قد كان قبل حذف ما تقدما
414 لكن بشرط أن يكون ما حذف         مماثلا لما عليه قد عطف
415 و يحذف الثاني فيبقى الأول           كحاله إذا به يتصل
416 بشرط عطف و إضافة إلى           مثل الذي له أضفت الأول
417 فصل مضاف شبه فعل ما نضب     مفعولا او ظرفا أجز و لم يعب
418 فصل يمين و اضطرارا وجدا        بأجنبي أو بنعت أو ندا

المضاف إلى ياء المتكلم

419  آخر ما أضيف لليا اكسر إذا          لم يك معتلا كرام و قذا
420 أو يك كابنين و زيدين فذي           جميعها اليا بعد فتحها احتذي
421 و تدغم اليا فيه و الواو و إن          ما قبل واو ضم فاكسره يهن
422 و ألفا سلم و في المقصور عن        هذيل انقلابها ياء حسن

إعمال المصدر

423  بفعله المصدر ألحق في العمل         مضافا او مجردا أو مع أل
424 إن كان فعل مع أن أو ما يحل         محله و لاسم مصدر عمل
425 و بعد جره الذي أضيف له            كمل بنصب أو برفع عمله
426 و جرما يتبع ما جر و من             راعى في الاتباع المحل فحسن

إعمال اسم الفاعل

427  كفعله اسم فاعل في العمل             إن كان عن مضيه بمعزل
428 و ولي استفهاما او حرف ندا          أو نفيا او جاصفة أو مسندا
429 و قد يكون نعت محذوف عرف       فيستحق العمل الذي وصف
430 و إن يكن صلة أل ففي المضي        و غيره إعماله قد ارتضى
431 فعال او مفعال او فعول               في كثرة عن فاعل بديل
432 فيستحق ماله من عمل                 و في فعيل قل ذا و فعل
433 و ما سوى المفرد مثله جعل           في الحكم و الشروط حيثما عمل
434 و انصب بدي الإعمال تلوا و اخفض  و هو لنصب ما سواه مقتضي
435 و اجرر أو انصب تابع الذي انخفض   كمبتغي جاه و مالا من نهض
436 و كل ما قرر لاسم فاعل               يعطى اسم مفعول بلا تفاضل
437 فهو كفعل صيع للمفعول في           معناه كالمعطى كفافا يكتفي
438 و قد يضاف دا إلى اسم مرتفع        معنى كمحمود المقاصد الورع

أبنية المصادر

439  فعل قياس مصدر المعدى             من ذي ثلاثة كرد ردا
440 و فعل اللازم بابه فعل                كفرح و كجوى و كشلل
441 و فعل اللازم مثل قعدا                له فعول باطراد كغدا
442 ما لم يكن مستوجبا فعالا              أو فعلانا فادر أو فعالا
443 فأول لذي امتناع كأبى                 و الثان للذي اقتضى تقلبا
444 للدا فعال أو لصوت و شمل           سيرا و صوتا الفعيل كصهل
445  فعولة فعالة لفعلا                      كسهل الأمر و زيد جزلا
446 و ما أتى مخالفا لما مضى             فبابه النقل كسخط و رضا
447 و غير ذي ثلاثة مقيس                مصدره كقدس التقديس
448 و زكه تزكية و أجملا                 إجمال من تجملا تجملا
449 و استعذ استعاذة ثم أقم                إقامة و غالبا ذا التا لزم
450 و ما يلى الآخر مد و افتحا            مع كسر تلو الثان مما افتتحا
451 بهمز وصل كاصطفى و ضم ما       يربع في أمثال قد تلملما
452 فعلال او فعللة لفعللا                  و اجعل مقيسا ثانيا لا أولا
453 لفاعل الفعال و المفاعله                و غير ما مر السماع عادله
454 و فعلة لمرة كجلسه                    و فعلة لهيئة كجلسه
455 في غير ذي الثلاث بالتا المره         و شد فيه هيئة كالخمره

أبنية أسماء الفاعلين و المفعولين و الصفات المسبهة بها

456  كفاعل صغ اسم فاعل إذا              من ذي ثلاثة يكون كغذا
457 و هو قليل في فعلت و فعل           غير معدى بل قياسه فعل
458 و أفعل فعلان نحو أشر               و نحو صديان و نحو الأجهر
459 و فعل اولى و فعيل بفعل             كاضخم و الجميل و الفعل جمل
460 و أفعل فيه قليل و فعل                و بسوى الفاعل قد يغنى فعل
461 وزنة المضارع اسم فاعل             من غير ذي الثلاث كالمواصل
462 مع كسر متلو الأخير مطلقا           و ضم ميم زائد قد سبقا
463 و إن فتحت منه ما كان انكسر        صار اسم مفعول كمثل المنتظر
464 و في اسم مفعول الثلاثي اطرد       زنة مفعول كآت من قصد
465 و ناب نقلا عنه ذو فعل               نحو فتاة أو فتى كحيل

الصفة المشبهة باسم الفاعل

466  صفة استحسن جر فاعل              معنى بها المشبهة اسم الفاعل
467 و صوغها من لازم لحاضر          كطاهر القلب جميل الظاهر
468 و عمل اسم فاعل المعدى            لها على الحد الذي قد حدا
469 و سبق ما تعمل فيه مجتنب          و كونه ذا سببية وجب
470 فارفع بها و انصب و جر مع أل     و دون أل مصحوب أل و ما اتصل
471 بها مضافا أو مجردا و لا            تجرر بها مع أل سما من أل خلا
472 و من إضافة لتاليها و ما             لم يخل فهو بالجواز وسما

التعجب

473  بأفعل انطق بعد ما تعجبا             أو جئ بأفعل قبل مجرور ببا
474 و تلو أفعل انصبنه كما               أوفى خليلينا و أصدق بهما
475 و حذف ما منه تعجبت استبح         إن كان عند الحذف معناه يضح
476 و في كلا الفعلين قدما لزما           منع تصرف بحكم حتما
477 و صغهما من ذي ثلاث صرفا        قابل فضل تم غير ذي انتفا
478 و غير ذي وصف يضاهي أشهلا     و غير سالك سبيل فعلا
479 و أشدد او أشد أو شبههما            يخلف ما بعض الشروط عدما
480 و مصدر العادم بعد ينتصب          و بعد أفعل جره بالبا يحب
481 و بالندور احكم لغير ما ذكر          و لا تقس على الذي منه أثر
482 و فعل هذا الباب لن يقدما            معموله و وصله به الزما
483 و فصله بظرف او بحرف جر       مستعمل و الخلف في ذاك استقر

"نعم و بئس" و ما جرى مجراهما

484  فعلان غير متصرفين                نعم و بئس رافعان اسمين
485 مقارني أل أو مضافين لما            قارنها كنعم عقبى الكرما
486 و يرفعان مضمرا يفسره             مميز كنعم قوما معشره
487 و جمع تمييز و فاعل ظهر           فيه خلاف عنهم قد اشتهر
488 و ما مميز و قيل فاعل               في نحو نعم ما يقول الفاضل
489 و يذكر المخصوص بعد مبتدا        أو خبر اسم ليس يبدو أبدا
490 و إن يقدم مشعر به كفى             كالعلم نعم المقتنى و المقتفى
491 و اجعل كبئس ساء و اجعل فعلا     من ذي ثلاثة كنعم مسجلا
492 و مثل نعم حبذا الفاعل ذا            و إن ترد ذما فقل لا حبذا
493 و أول ذا المخصوص أيا كان لا     تعدل بذا فهو يضاهي المثلا
494 و ما سوى ذا ارفع بحب أو فجر     بالبا و دون ذا انضمام الحا كثر

أفعل التفضيل

495  صغ من مصوغ منه للتعجب        أفعل للتفضيل و أب اللذ أبي
496 و ما به إلى تعجب وصل            لمانع به إلى التفضيل صل
497 و أفعل التفضيل صله أبدا            تقديرا او لفظا بمن إن جردا
498 و إن لمنكور يضف أو جردا        ألزم تذكيرا و أن يوحدا
499 و تلو أل طبق و ما لمعرفه          أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه
500 هذا إذا نويت معنى من و إن        لم تنو فهو طبق ما به قرن
501 و إن تكن بتلو من مستفهما          فلهما كن أبدا مقدما
502 كمثل ممن أنت خير ولدى           إخبار التقديم نزرا و ردا
503 و رفعه الظاهر نزر و متى         عاقب فعلا فكثيرا ثبتا
504 كلن ترى في الناس رفيق            أولى به الفضل من الصديق

النعت

505  يتبع في الإعراب الاسماء الأول      نعت و توكيد و عطف و بدل
506 فالنعت تابع متم ما سبق              بوسمه أو وسم ما به اعتلق
507 وليعط في التعريف و التنكير ما      لما تلا كامرر بقوم كرما
508 و هو لدى التوحيد و التذكير أو       سواهما كالفعل فاقف ما قفوا
509 و انعت بمشتق كصعب و ذرب       و شبهه كذا و ذي و المنتسب
510 و نعتوا بجملة منكرا                  فأعطيت ما أعطيته خبرا
511 و امنع هنا إيقاع ذات الطلب          و إن أتت فالقول أضمر تصب
512 و نعتوا بمصدر كثيرا                 فالتزموا الإفراد و التذكيرا
513 و نعت غير واحد إذا اختلف          فعاطفا فرقه لا إذا ائتلف
514 و نعت معمولي وحيدي معنى         و عمل أتبع بغير استثنا
515 و إن نعوت كثرت و قد تلت          مفتقرا لذكرهن أتبعت
516 و اقطع أو اتبع إن يكن معينا          بدونها أو بعضها اقطع معلنا
517 و ارفع أو انصب إن قطعت مضمرا  مبتدأ أو ناصبا لن يظهرا
518 و ما من المنعوت و النعت عقل       يجوز حذفه و في النعت يقل

التؤكيد

518  بالنفس أو بالعين الاسم أكدا            مع ضمير طابق المؤكدا
519 و اجمعهما بأفعل إن تبعا              ما ليس واحد تكن متبعا
520 و كلا اذكر في الشمول و كلا         كلتا جميعا بالضميرموصلا
521 و استعملوا أيضا ككل فاعله          من عم في التوكيد مثل النافله
522 و بعد كل أكدوا بأجمعا               جمعاء أجمعين ثم جمعا
523 و دون كل قد يحيء أجمع            جمعاء أجمعون ثم جمع
524 و إن يفد توكيد منكور قبل           و عن نحاة البصرة المنع شمل
525 و اغن بكلتا في مثنى و كلا          عن وزن فعلاء و وزن أفعلا
526 و إن تؤكد الضمير المتصل          بالنفس و العين فبعد المنفصل
527 عنيت ذا الرفع و أكدوا بما           سواهما و القيد لن يلتزما
528 و ما من التوكيد لفظي يجي          مكررا كقولك ادرجي ادرجي
529 و لا تعد لفظ ضمير متصل          إلا مع اللفظ الذي به وصل
530 كذا الحروف غير ما تحصلا         به جواب كنعم و كبلى
531 و مضمر الرفع الذي قد انفصل      أكد به كل ضمير اتصل

العطف

532  العطف إما ذو بيان أو نسق          و الغرض الآن بيان ما سبق
533 فذو البيان تابع شبه الصفه           حقيقة القصد به منكشفه
534 فأولينه من وفاق الأول               ما من وفاق الأول النعت ولي
535 فقد يكونان منكرين                   كما يكونان معرفين
536 و صالحا لبدلية يرى                 في غير نحو يا غلام يعمرا
537 و نحو بشر تابع البكري              و ليس أن يبدل بالمرضي

عطف النسق

538  تال بحرف متبع عطف النسق       كاخصص بود و ثناء من صدق
539 فالعطف مطلقا بواو ثم فا            حتى أم او كفيك صدق و وفا
540 و أتبعت لفظا فحسب بل و لا        لكن كلم يبد امرؤ لكن طلا
541 فاعطف بواو سابقا أو لاحقا          في الحكم أو مصاحبا موافقا
542 و اخصص بها عطف الذي لا يغني  متبوعه كاصطف هذا و ابني
543 و الفاء للترتيب باتصال              و ثم للترتيب بانفصال
544 و اخصص بفاء عطف ما ليس صله  على الذي استقر أنه الصله
545 بعضا بحتى اعطف على كل و لا    يكون إلا غاية الذي تلا
546 و أم بها اعطف إثر همز التسويه    أو همزة عن لفظ أي مغنيه
547 و ربما أسقطت الهمزة إن            كان خفا المعنى بحدفها أمن
548 و بانقطاع و بمعنى بل وفت          إن تك مما قيدت به خلت
549 خير أبح قسم بأو و أبهم              و اشكك و إضراب بها أيضا نمي
550 و ربما عاقبت الواو إذا              لم يلف ذو النطق للبس منفذا
551 و مثل أو في القصد إما الثانيه       في نحو إما ذي و إما النائيه
552 و أول لكن نفيا او نهيا و لا          نداء او أمرا أو اثباتا تلا
553 و بل كلكن بعد مصحوبيها           كلم أكن في مربع بل تيها
554 و انقل بها للثان حكم الأول           في الخبر المثبت و الأمر الجلي
555 و إن على ضمير رفع متصل       عطفت فافصل بالضمير المنفصل
556 أو فاصل ما و بلا فصل يرد         في النطم فاشا و ضعفه اعتقد
557 و عود خافض لدى عطف على      ضمير خفض لازما قد جعلا
558 و ليس عندي لازما إذ قد أتى        في النظم و النثر الصحيح مثبتا
559 و الفاء قد تحذف مع ما عطفت       و الواو إذ لا لبس و هي انفردت
560 بعطف عامل مزال قد بقي           معموله دفعا لوهم اتقي
561 و حذف متبوع بدا هنا استبح         و عطفك الفعل على الفعل يضح
562 و اعطف على اسم شبه فعل فعلا    و عكسا استعمل تجده سهلا

البدل

563  التابع المقصود بالحكم بلا            واسطة هو المسمى بدلا
564 مطابقا أو بعضا او ما يستمل        عليه يلفى أو كمعطوف ببل
565 و ذا للاضراب اعز إن قصدا صحب  و دون قصد غلط به سلب
566 كزره خالدا و قبله اليدا               و اعرفه حقه و خذ نبلا مدى
567 و من ضمير الحاضر الظاهر لا     تبدله إلا ما إحاطة جلا
568 أو اقتضى بعضا أو اشتمالا          كأنك ابتهاجك استمالا
569 و بدل المضمن الهمز يلي           همزا كمن ذا أسعيد أم علي
570 و يبدل الفعل من الفعل كمن         يصل إلينا يستعن بنا يعن

النداء

571  و للمنادى الناء أو كالناء يا           و أي و آكدا أيا ثم هيا
572 و الهمز للداني و وا لمن ندب        أو يا و غير والدى اللبس اجتنب
573 و غير مندوب و مضمر و ما        جا مستغاثا قد يعرى فاعلما
574 و ذاك في اسم الجنس و المشار له    قل و من يمنعه فانصر عاذله
575 و ابن المعرف المنادى المفردا       على الذي في رفعه قد عهدا
576 و انو انضمام ما بنوا قبل الندا        و ليجر مجرى ذي بناء جددا
577 و المفرد المنكور و المضافا          و شبهه انصب عادما خلافا
578 و نحو زيد ضم و افتحن من          نحو أزيد بن سعيد لاتهن
579 و الضم إن لم يل الابن علما          أو يل الابن علم قد حتما
580 و اضمم أو انصب ما اضطرارا نونا  مما له استحقاق ضم بينا
581 و باضطرار خص جمع يا و أل      إلا مع الله و محكي الجمل
582 و الأكثر اللهم بالتعويض             و شذ يا اللهم في قريض

فصل في تابع المنادى

583  تابع ذي الضم المضاف دون أل        ألزمه نصبا كأزيد ذا الحيل
584 و ما سواه اوفع أوانصب و اجعلا      كمستقل نسقا و بدلا
585 و إن يكن مصحوب أل ما نسقا         ففيه وجهان و رفع ينتقى
586 و أيها مصحوب أل بعد صفه           يلزم بالرفع لدى ذي المعرفه
587 و أي هذا أيها الذي ورد                و وصف أي بسوى هذا يرد
588 و ذو إشارة كأي في الصفه             إن كان تركها يفيت المعرفه
589 في نحو سعد سعد الاوس ينتصب       ثان و ضم و افتح اولا تصب

المنادى المضاف إلى ياء المتكلم

590  و اجعل منادى صح إن يضف ليا      كعبد عبدي عبد عبدا عبديا
591 و فتح او كسر و حذف اليا استمر     في يا ابن أم يا ابن عم لا مفر
592 و في الندا أبت أمت عرض           و اكسر أو افتح و من اليا التا عوض

أسماء لازمت النداء

593  و فل بعض ما يخص بالندا            لؤمان نومان كذا و اطردا
594 في سب الانثى وزن يا خباث          و الأمر هكذا من الثلاثي
595 و شاع في سب الذكور فعل           و لا تقس و جر في الشعر فل

الاستغاثة

596  إذا استغيث اسم منادى خفضا          باللام مفتوحا كيا للمرتضى
597 و افتح مع المعطوف إن كررت يا     و في سوى ذاك بالكسر ائتيا
598 و لام ما استغيث عاقبت ألف          و مثله اسم ذو تعجب ألف

الندبة

599  ما للمنادى اجعل لمندوب و ما         نكر لم يندب و لا ما أبهما
600 و يندب الموصول بالذي اشتهر        كبئر زمزم يلي وامن حفر
601 و منتهى المندوب صله بالألف       متلوها إن كان مثلها حذف
602 كذاك تنوين الذي به كمل             من صلة أو غيرها نلت الأمل
603 و الشكل حتما أوله مجانسا           إن يكن الفتح بوهم لابسا
604 و واقفا زد هاء سكت إن ترد         و إن تشأ فالمد و الها لا تزد
605 و قائل و اعبديا وا عبدا              من في الندا اليا ذا سكون أبدى

الترخيم

606  ترخيما احذف آخر المنادى          كيا سعا فيمن دعا سعادا
607 و جوزنه مطلقا في كل ما           أنث بالها و الذي قد رحما
608 بحذفها وفره بعد و احظلا           ترخيم ما من هذه الها قد خلا
609 إلا الرباعي فما فوق العلم           دون إضافة و إسناد متم
610 و مع الآخر احذف الذي تلا         إن زيد لينا ساكنا مكملا
611 أربعة فصاعدا و الخلف في         واو و ياء بهما فتح قفي
612 و العجز احذف من مركب و قل    ترخيم جملة و ذا عمرو نقل
613 و إن نويت بعد حذف ما حذف      فالباقي اسفعمل بما فيه ألف
614 و اجعله إن لم تنو محذوفا كما      لو كان بالآخر وضعا تمما
615 فقل على الأول في ثموديا           ثمو و يا ثمي على الثاني بيا
616 و التزم الأول في كمسلمه           و جوز الوجهين في كمسلمه
617 و الاضطرار رخموا دون ندا       ما للندا يصلح نحو أحمدا

الاختصاص

618  الاختصاص كنداء دون يا           كأيها الفتى بماثر ارجونيا
619 و قد يرى ذا دون أي تلو أل        كمثل نحن العرب أسخى من بذل

التحذير و الإغراء

620  إياك و الشر و نحوه نصب         محذر بما استتاره وجب
621 و دون عطف ذا لإيا انسب و ما    سواه ستر فعله لن يلزما
622 إلا مع العطف أو التكرار           كالصيغم الضيغم يا ذا الساري
623 و شذ إياي و إياه أشذ               و عن سبيل القصد من قاس انتبذ
624 و كمحذر بلا إيا اجعلا             مغرى به في كل ما قد فصلا

أسماء الأنعال و الأصوات

625  ما ناب عن فعل كشتان و صه    هو اسم فعل و كذا أوه و مه
626 و ما بمعنى افعل كآمين كثرا     و غيره كوي و هيهات نزر
627 و الفعل من أسمائه عليكا         و هكذا دونك مع إليكا
628 كذا رويد بله ناصبين             و يعملان الخفض مصدرين
629 و ما لما تنوب عنه من عمل      لها و أخر مالذي فيه العمل
630 و احكم بتنكير الذي ينون         منها و تعريف سواه بين
631 و ما به خوطب ما لا يعقل        من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل
632 كذا الذي أحدى حكاية كقب        و الزم بنا النوعين فهو قد وجب

نونا التؤكيد

633  للفعل توكيد بنونين هما           كنوني اذهبن و اقصدههما
634 يؤكدان افعل و يفعل اتيا          ذا طلب أو شرطا اما تاليا
635 أو مثبتا في قسم مستقبلا          و قل بعد ما و لم و بعد لا
636 و غير إما من طوالب الجزا      و آخر المؤكد افتح كآبرزا
637 و اشكله قبل مضمر لين بما      جانس من تحرك قد علما
638 و المضمر احذفنه إلا الألف      و إن يكن في آخر الفعل ألف
639 فاجعله منه رافعا غير اليا        و الواو ياء كاسعين سعيا
640 و احذفه من رافع هاتين و في    واو و يا شكل مجانس قفي
641 نحو اخشين يا هند بالكسر و يا   قوم اخشون و اضمم و قس مسويا
642 و لم تقع خفيفة بعد الألف         لكن شديدة و كسرها ألف
643 و ألفا زد قبلها مؤكدا             فعلا إلى نون الإناث أسندا
644 و احذف خفيفة لساكن ردف       و بعد غير فتحة إذا تقف
645 و اردد إذا حذفتها في الوقف ما   من أحلها في الوصل كان عدما
646 و أبدلنها بعد فتح ألفا              وقفا كما تقول في قفن قفا

ماالا ينصرف

647 الصرف تنوين أتى مبينا           معنى به يكون الاسم أمكنا
648 فألف التأنيث مطلقا مسع            صرف الذي حواه كيفما وقع
649 و رائدا فعلان في وصف سلم      من أن يرى بتاء تأنيث ختم
650 و وصف اصلي و وزن أفعلا      ممنوع تأنيث بتا كأشهلا
651 و ألعين عارض الوصفيه          كأربع و عارض الإسميه
652 فالأدهم القيد لكونه وضع           في الأصل وصفا انصرافه مسع
653 و أحدل و أحيل و أفعى           مصروفة و قد يبلن المنعا
654 و منع عدل مع وصف معتبر      في لفظ مثنى و ثلاث و أخر
655 و وزن مثنى و ثلاث كهما        من واحد لأربع فليعلما
656 و كن لجمع مشبه مفاعلا           أو المفاعيل بمنع كافلا
657 و ذا اعتلال منه كالجواري        رفعا و جرا أجره كساري
658 و لسراويل بهذا الجمع             شبه اقتضى عموم المنع
659 و إن به سمي أو بما لحق          به فالانصراف منعه يحق
660 و العلم امنع صرفه مركبا          تركيب مزج نحو معد يكربا
661 كذاك حاوي زائدي فعلانا          كغطفان و كأصبهانا
662 كذا مؤنث بهاء مطلقا              وشرط منع العار كونه ارتقى
663 فوق الثلاث أو كجور أو سقر      أو زيد اسم امرأة لا اسم ذكر
664 وجهان في العادم تذكيرا سبق      و عجمة كهند و المنع أحق
665 و العجمي الوضع و التعريف مع   زيد على الثلاث صرفه امتنع
666 كذاك ذو وزن يخص الفعلا        أو غالب كأحمد و يعلى
667 و ما يصير علما من ذي ألف      ريدت لإلحاق فليس ينصرف
668 و العلم امنع صرفه إن عدلا       كفعل التوكيد أو كشعلا
669 و العدل و التعريف مانعا سحر    إذا به التعبين قصدا يعتبر
670 و ابن على الكسر فعال علما       مؤنثا و هو نظير جشما
671 عند تميم و اصرفن ما نكرا       من كل ما التعريف فيه أثرا
672 و ما يكون منه منقوصا ففي       إعرابه نهج جوار يقتفي
673 و لاضطرار أو تناسب صرف     ذو المنع و المصروف قد لا ينصرف

إعراب الفعل

674  ارفع مضارعا إذا يجرد            من ناصب و جازم كتسعد
675 و بلن انصبه و كي كذا بأن        لا بعد علم و التي من بعد ظن
676 فانصب بها و الرفع صحح و اعتقد تخفيفها من أن فهو مطرد
677 و بعضهم أهمل أن حملا على      ما أختها حيث استحقت عملا
678 و نصبوا بإذن المستقبلا            إن صدرت و الفعل بعد موصلا
679 أو قبله اليمين و انصب و ارفعا    إذا إذن من بعد عطف وقعا
680 كبين لا و لام جر التزم            إظهار أن ناصبة و إن عدم
681 لا فأن اعمل مظهرا أو مضمرا    و بعد نفي كان حتما أضمرا
682 كذاك بعد أو إذا يصلح في          موضعها حتى أو الا أن خفي
683 و بعد حتى هكذا إضمار أن        حتم كجد حتى تسر ذا حزن
684 و تلو حتى حالا او مؤولا          به ارفعن و انصب المستقبلا
685 و بعد فا جواب نفي أو طلب       محضين أن و سترها حتم نصب
686 و الواو كالفا إن تفد مفهوم مع      كلا تكن جلدا و تظهر الجزع
687 و بعد غير النفي جزما اعتمد      إن تسقط الفا و الجزاء قد قصد
688 و شرط جزم بعد نهي أن تضع    إن قبل لا دون تخالف يقع
689 و الأمر إن كان بغير افعل فلا     تنصب جوابه و جزمه اقبلا
690 و الفعل بعد الفاء في الرجا نصب  كنصب ما إلى التمني ينتسب
691 و إن على اسم خالص فعل عطف  تنصبه أن ثابتا أو منحذف
692 و شذ حذف أن و نصب في سوى  ما مر فاقبل منه ما عدل روى

عوامل الجزم

693  بلا و لام طالبا ضع جزما          في الفعل هكذا بلم و لما
694 و اجرم بإن و من و ما و مهما     أي متى أيان أين إذ ما
695 و حيثما أنى و حرف إذ ما         كإن و باقي الأدوات أسما
696 فعلين يقتضين شرط قدما           يتلو الجزاء و جوابا وسما
697 و ماضيين أو مضارعين            تلفيهما أو متخالفين
698 و بعد ماض رفعك الجزا حسن     و رفعه بعد مضارع و هن
699 و اقرن بفا حتما جوابا لو جعل     شرطا لإن أو غيرها لم ينجعل
700 و تخلف الفاء إذا المفاجأه           كإن تحد إذا لنا مكافأه
701 و الفعل من بعد الجزا إن يقترن    بالفا أو الواو بتثليث قمن
702 و جزم او نصب لفعل إثرف        أو واو ان بالجملتين اكتنفا
703 و الشرط يغني عن جواب قد علم   و العكس قد يأتي إن المعنى فهم
704 و احذف لدى اجتماع شرط و قسم   جواب ما أخرت فهو ملتزم
705 و إن تواليا و قبل ذو خبر           فالشرط رجح مطلقا بلا حذر
706  و ربما رجح بعد قسم               شرط بلا ذي خبر مقدم

فصل "لو"

707  لو حرف شرط في مضي و يقل    إيلاؤه مستقبلا لكن قبل
708 و هي في الاختصاص بالفعل كإن   لكن لو أن بها قد تقترن
709 و إن مضارع تلاها صرفا          إلى المضى نحو لو يفي كفى

أما و لولا و لوما

710 أما كمهما يك من شيء و فا         لتلو تلوها وجوبا ألفا
711 و حذف ذي الفا قل في نثر إذا      لم يك قول معها قد نبذا
712 لولا و لوما يلزمان الابتدا           إذا امتناعا بوجود عقدا
713 و بهما التحضيض من وهلا         ألا ألا و أولينها الفعلا
714 و قد يليها اسم بفعل مضمر         علق أو بظاهر مؤخر

الإخبار بالذي و الألف و الام

715 ما قيل أخبر عنه بالذي خبر        عن الذي مبتدأ قبل استقر
716 و ما سواهما فوسطه صله          عائدها خلف معطي التكمله
717 نحو الذي ضربته زيد فذا           ضربت زيدا كان فادر المأخذا
718 و باللذين و الذين و التي             أخبر مراعيا وفاق المثبت
719 قبول تأخير و تعريف لما            أخبر عنه هاهنا قد حتما
720 كذا الغنى عنه بأجنبي او            بمضمر شرط فراع ما رعوا
721 و أخبروا هنا بأل عن بعض ما      يكون فيه الفعل قد تقدما
722 إن صح صوغ صلة منه لأل         كصوغ واق من وقى الله البطل
723 و إن يكن ما رفعت صلة أل         تمير غيرها أبين و انفصل

العدد

724  ثلاثة بالتاء قل للعشره                في عد ما احاده مذكره
725 في الضد جرد و المميز اجرر       جمعا بلفظ قلة في الأكثر
726 و مائة و الألف للفرد أضف          و مائة بالجمع نزرا قد ردف
727 و أحد اذكر و صلنه بعشر           مركبا قاصد معدود ذكر
728 و قل لدى التأنيث إحدى عشره       و الشين فيها عن تميم كسره
729 و مع غير أحد و إحدى              ما معهما فعلت فافعل قصدا
730 و لثلاثة و تسعة و ما                بينهما إن ركبا ما قدما
731 و أول عشرة اثنتي و عشرا          إثني إذا أنثى تشا أو ذكرا
732 و اليا لغير الرفع و ارفع بالألف      و الفتح في جزأي سواهما ألف
733 و ميز العشرين للتسعينا              بواحد كأربعين حينا
734 و ميروا مركبا بمثل ما              ميز عشرون فسوينهما
735 و إن أضيف عدد مركب             يبق البنا و عجز قد يعرب
736 و صغ من اثنين فما فوق إلى        عشرة كفاعل من فعلا
737 و اختمه في التأنيث بالتا و متى      ذكرت فاذكر فاعلا بغير تا
738 و إن ترد بعض الذي منه بني        تضف إليه مثل بعض بين
739 و إن ترد جعل الأقل مثل ما          فوق فحكم جاعل له احكما
740 و إن أردت مثل ثاني اثنين           مركبا فجئ بتركيبين
741 أو فاعلا بحالتيه أضف               إلى مركب بما تنوي يفي
742 و شاع الاستعنا بحادي عشرا         و نحوه و قبل عشرين اذكرا
743 و بابه الفاعل من لفظ العدد           بحالتيه قبل واو يعتمد

كم و كأين و كذا

744  مير في الاستفهام كم بمثل ما        ميزت عشرين ككم شخصا سما
745 و أجران تجره من مضمرا          إن و ليت كم حرف جر مظهرا
746 و استعملنها مخبرا كعشره           أو مائة ككم رجال أو مره
747 ككم كأين و كذا و ينتصب           تميير دين أو به صل من تصب

الحكاية

748  احك بأي ما لمنكور سئل            عنه بها في الوقف أو حين تصل
749 و وقفا احك ما لمنكور بمن          و النون حرك مطلقا و أشبعن
750 و قل منان و منين بعد لي           إلفان بابنين و سكن تعدل
751 و قل لمن قال أتت بنت منه         و النون قبل تا المثنى مسكنه
752 و الفتح نزر وصل التا و الألف     بمن بإثر ذا بنسوة كلف
753 و قل منون و منين مسكنا           إن قيل جا قوم لقوم فطنا
754 و إن تصل فلفظ من لا يختلف      و نادر منون في نظم عرف
755 و العلم احكينه من بعد من          إن عريت من عاطف بها اقترن

التأنيث

756 علامة التأنيث تاء أو ألف           و في أسام قدروا التا كالكتف
757 و يعرف التقدير بالضمير           و نحوه كالرد في التصغير
758 و لا تلى فارقة فعولا                أصلا و لا المفعال و المفعيلا
759 كذاك مفعل و ما تليه                تا الفرق من ذي فشذوذ فيه
760 و من فعيل كقتيل إن تبع            موصوفه غالبا التا تمتنع
761 و ألف التأنيث ذات قصر            و ذات مد نحو أنثى الغر
762 و الاشتهار في مبانى الأولى        يبديه وزن أربى و الطولى
763 و مرطى و وزن فعلى جمعا        أو مصدرا أو صفة كشبعى
764 و كحبارى سمهى سبطرى          ذكرى و حثيثى مع الكفرى
765 كذاك خليطى مع الشقارى           و اعز لغير هذه استندارا
766 لمدها فعلاء أفعلاء                  مثلث العين و فعللاء
767 ثم فعالا فعللا فاعولا                و فاعلاء فعليا مفعولا
768 و مطلق العين فعالا و كذا          مطلق فاء فعلاء أخذا

المقصور و الممدود

769  إذا اسم استوجب من قبل الطرف   فتحا و كان ذا نظير كالأسف
770 فلنظيره المعل الآخر                ثبوت قصر بقياس ظاهر
771 كفعل و فعل في جمع ما            كفعلة و فعلة نحو الدمى
772 و ما استحق قبل آخر ألف          فالمد في نظيره حتما عرف
773 كمصدر الفعل الذي قد بدئا         بهمز وصل كارعوى و كارتأى
774 و العادم النظير ذا قصر و ذا       مد بنقل كالحجا و كالحذا
775 و قصر ذي المد اضطرارا مجمع  عليه و العكس بخلف يقع

كيفية تثنية المقصور و الممدود وحجمهما تصحيحا

776  آخر مقصور تثني اجعله يا         إن كان عن ثلاثة مرتقيا
777 كذا الذي اليا أصله نحو الفتى       و الجامد الذي أميل كمتى
778 في غير ذا تقلب واوا الألف        و أولها ما كان قبل قد ألف
779 و ما كصحراء بواو ثنيا            و نحو علباء كساء و حيا
780 بواو او همز و غير ما ذكر        صحح و ما شذ على نقل قصر
781 و احذف من المقصور في جمع على  حد المثنى ما به تكملا
782 و الفتح أبق مشعرا بما حذف       و إن جمعته بتاء و ألف
783 فالألف اقلب قلبها في التثنيه        و تاء ذي التا ألزمن تنحيه
784 و السالم العين الثلاثي اسما أنل     إتباع عين فاءه بما شكل
785 إن ساكن العين مؤنثا بدا           مختتما بالتاء أو مجردا
786 و سكن التالي غير الفتح أو        خففه بالفتح فكلا قد رووا
787 و منعوا إتباع نحو ذروه           و زبية و شذ كسر جروه
788 و نادر أو ذو اضطرار غير ما    قدمته أو لأناس انتمى

جمع التكسير

789  أفعلة أفعل ثم فعله                 ثمت أفعال جموع قله
790 و بعض ذي بكثرة وضعا يفي     كأرجل و العكس جاء كالصفي
791 لفعل اسما صح عينا أفعل         و للرباعي اسما ايضا يجعل
792 إن كان كالعناق و الذراع في      مد و تأنيث و عد الأحرف
793 و غير ما أفعل فيه مطرد         من الثلاثي اسما بأفعال يرد
794 و غالبا أغناهم فعلان              في فعل كقولهم صردان
795 في اسم مذكر رباعي بمد          ثالث افعلة عنهم اطرد
796 و الزمه في فعال او فعال         مصاحبي تضعيف او إعلال
797 فعل لنحو أحمر و حمرا           و فعلة جمعا بنقل يدرى
798 و فعل لاسم رباعي بمد            قد زيد قبل لام اعلالا فقد
799 ما لم يضاعف في الأعم ذو الألف  و فعل جمعا لفعلة عرف
800 و نحو كبرى و لفعلة فعل           و قد يجيء جمعه على فعل
801 في نحو رام ذو اطراد فعله         و شاع نحو كامل و كمله
802 فعلى لوصف كقتيل و زمن         و هالك و ميت به قمن
803 لفعل اسما صح لاما فعله           و الوضع في فعل و فعل قلله
804 و فعل لفاعل و فاعله               و صفين نحو عاذل و عاذله
805 و مثله الفعال فيما ذكرا             و ذان في المعل لاما ندرا
806 فعل و فعلة فعال لهما               و قل فيما عينه اليا منهما
807 و فعل أيضا له فعال                ما لم يكن في لامه اعتلال
808 أو يك مضعفا و مثل فعل           ذو التا و فعل مع فعل فاقبل
809 و في فعيل وصف فاعل ورد       كذاك في أنثاه أيضا اطرد
810 و شاع في وصف على فعلانا       أو أنثييه أو على فعلانا
811 و مثله فعلانة و الزمه في           نحو طويل و طويلة تفي
812 و بفعول فعل نحو كبد               يخص غالبا كذاك يطرد
813 في فعل اسما مطلق الفا و فعل      له و للفعال فعلان حصل
814 و شاع في حوت و قاع مع ما       ضاهاهما و قل في غيرهما
815 و فعلا اسما و فعيلا و فعل         غير معل العين فعلان شمل
816 و لكريم و بخيل فعلا                كذا لما ضاهاهما قد جعلا
817 و ناب عنه أفعلاء في المعل         لاما و مضعف و غير ذاك قل
818 فواعل لفوعل و فاعل               و فاعلاء مع نحو كاهل
819 و حائض و صاهل و فاعله         و شذ في الفارس مع ما ماثله
820 و بفعائل اجمعن فعاله               و شبهه ذا تاء او مزاله
821 و بالفعالي و الفعالى جمعا          صحراء و العذراء و القيس اتبعا
822 و اجعل فعالي لغير ذي نسب       جدد كالكرسي تتبع العرب
823 و بفعالل و سبهه انطقا              في جمع ما فوق الثلاثة ارتقى
824 من غير ما مضى و من خماسي    جرد الآخر انف بالقياس
825 و الرابع الشبيه بالمزيد قد           يحذف دون ما به تم العدد
826 و زائد العادي الرباعي احذفه ما   لم يك لينا إثره الذ ختما
827 و السين و التامي كمستدع أزل     إذ ببنا الجمع بقاهما مخل
828 و الميم أولى من سواه بالبقى        و الهمز واليا مثله إن سبقا
829 و الياءلا الواو احذف ان جمعت ما  كحيزبون فهو حكم حتما
830 و خيروا في زائدي سرندى         و كل ما ضاهاه كالعلندى

التصغير

831  فعيلا اجعل الثلاثي إذا              صغرته نحو قذي في قذا
832 فعيعل مع فعيعل لما                فاق كجعل درهم دريهما
833 و ما به لمنتهى الجمع وصل        به إلى أمثلة التصغير صل
834 و جائز تعريض يا قبل الطرف     إن كان بعض الاسم فيهما انحذف
835 و حائد عن القياس كل ما           خالف في البابين حكما رسما
836 لتلويا التصغير من قبل علم         تأنيث او مدته الفتح انحتم
837 كذاك ما مدة أفعال سبق            أو مد سكران و ما به التحق
838 و ألف التأنيث حيث مدا            و تاؤه منفصلين عدا
839 كذا المزيد آخرا للنسب             و عجز المضاف و المركب
840 و هكذا زيادتا فعلانا                من بعد أربع كزعفرانا
841 و قدر انفصال ما دل على         تثنية أو جمع تصحيح جلا
842 و ألف التأنيث ذو القصر متى      زاد على أربعة لن يثبتا
843 و عند تصغير حبارى خير        بين الحبيرى فادر و الحبير
844 و اردد لأصل ثانيا لينا قلب        فقيمة صير قويمة تصب
845 و شذ في عيد عييد و حتم          للجمع من ذا ما لتصغير علم
846 و الألف الثان المزيد يجعل         واوا كذا ما الأصل فيه يجهل
847 و كمل المنقوص في التصغير ما   لم يحو غير التاء ثالثا كما
848 و من بترخيم يصغر اكتفى         بالأصل كالعطيف يعنى المعطفا
849 و اختم بتا التأنيث ما صغرت من  مؤنث عار ثلاثي كسن
850 ما لم يكن بالتا يرى ذا لبس        كشجر و بقر و خمس
851 و شد ترك دون لبس و ندر        لحاق تا فيما ثلاثيا كثر
852 و صغروا شذوذا الذي التي        و ذا مع الفروع منها تاوتي

النسب

853  ياء كيا الكرسي زادوا المنسب     و كل ما تليه كسره وجب
854 و مثله مما حواه احذف و تا        تأنيث او مدته لا تثبتا
855 و إن تكن تربع ذا ثان سكن        فقلبها واوا و حذفها حسن
856 لشبهها الماحق و الأصلي ما       لها و الأصلي قلب يعتمى
857 و الألف الجائز أربعا أزل         كذاك يا المنقوص خامسا عزل
858 و الحذف في اليا رابعا أحق من   قلب و حتم قلب ثالث يعن
859 و أول ذا القلب انفتاحا و فعل      و فعل عينهما افتح و فعل
860 و قيل في المرمي مرموي         و اختير في استعما لهم مرمي
861 و نحو حي فتح ثانيه يجب         و اردده واوا إن يكن عنه قلب
862 و علم التثنية احذف للنسب        و مثل ذا في جمع تصحيح وجب
863 و ثالث من نحو طيب حذف       و شذ طائي مقولا بالألف
864 و فعلي في فعيلة التزم            و فعلي في فعيلة حتم
865 و ألحقوا معل لام عريا            من المثالين بما التا أوليا
866 و تمموا ما كان كالطويله          و هكذا ما كان كالجليله
867 و همز ذي مد ينال في النسب     ما كان في تثنية له انتسب
868 و انسب لصدر جملة و صدر ما   ركب مزجا و لثان تمما
869 إضافة مبدوءة بابن أو اب         أو ماله التعريف بالثاني وجب
870 فيما سوى هذا انسبن للأول        ما لم يخف لبس كعبد الأشهل
871 و اجبر برد اللام ما منه حذف    جوازا ان لم يك رده ألف
872 في جمعي التصحيح أو في التثنيه  و حق مجبور بهذي توفيه
873 و بأخ أختا و بابن بنتا             ألحق و يونس أبى حذف التا
874 و ضاعف الثاني من ثنائي         ثانيه ذو لين كلا و لائي
875 و إن يكن كشية ما الفا عدم        فجبره و فتح عينه التزم
876 و الواحد اذكر ناسبا للجمع        إن لم يشابه واحدا بالوضع
877 و مع فاعل و فعال فعل            في نسب أغنى عن اليا فقبل
878 و غير ما أسلفته مقررا            على الذي ينقل منه اقتصرا

الوقف

879  تنوينا اثر فتح اجعل ألفا           وقفا و تلو غير فتح احذفا
880 و احذف لوقف في سوى اصطرار  صلة غير الفتح في الإصمار
881 و أشبهت إذا منويا يصب           فألفا في الوقف نونها قلب
882 و حذف يا المنقوص ذي التنوين ما  لم ينصب اولى من ثوت فاعلما
883 و غير ذي التنوين بالعكس و في   نحو مر لزوم رد اليا اقتفي
884 و غيرها التأنيث من محرك        سكنه أو قف رائم التحرك
885 أو أشمم الضمة أو قف مضعفا     ما ليس همزا أو عليلا إن قفا
886 محركا و حركات انقلا             لساكن تحريكه لن يحظلا
887 و نقل فتح من سوى المهموز لا    يراه بصري و كوف نقلا
888 و النقل إن يعدم نظير ممتنع        و ذاك في المهموز ليس يمتنع
889 في الوقف تا تأنيث الاسم ها جعل   إن لم يكن بساكن صح وصل
890 و قل ذا في جمع تصحيح و ما     ضاهى و غير ذين بالعكس انتمى
891 و قف بها السكت على الفعل المعل  بحذف آخر كأعط من سأل
892 و ليس حتما في سوى ما كع أو     كيع مجزوما فراع ما رعوا
893 و ما في الاستفهام إن جرت حذف   ألفها و أو لها الها إن تقف
894 و ليس حتما في سوى ما انخفضا   باسم كقولك اقتضاء م اقتضى
895 و وصل ذي الهاء أجز بكل ما      حرك تحريك بساء لزما
896 و وصلها بغير تحريك بسا          أديم شذ في المدام استحسنا
897 و ربما أعطي لفظ الوصل ما       للوقف نثرا و فشا منتظما

الإمالة

898  الألف المبدل من يا في طرف      أمل كذا الواقع منه اليا خلف
899 دون مزيد أو شذوذ و لما           تليه ها التأنيث ما الها عدما
900 و هكذا بدل عين الفعل إن          يؤل إلى فلت كماضي خف ودن
901 كذاك تالي الياء و الفصل اعتفر     بحرف او مع ها كجيبها أدر
902 كذاك ما يليه كسر أو يلي           تالي كسر أو سكون قد ولي
903 كسرا و فصل الها كلا فصل يعد    فدر هماك من يمله لم يصد
904 و حرف الاستعلا يكف مظهرا      من كسر او يا و كذا تكف را
905 إن كان ما يكف بعد متصل         أو بعد حرف أو بحرفين فصل
906 كذا إذا قدم ما لم ينكسر             أو يسكن اثر الكسر كالمطواع من
907 و كف مستعل و را ينكف           بكسر را كغارما لا أجفو
908 و لا تمل لسبب لم يتصل            و الكف قد يوجبه ما ينفصل
909 و قد أمالوا لتناسب بلا              داع سواه كعمادا و تلا
910 و لا تمل ما لم ينل تمكنا             دون سماع غيرها و غيرنا
911 و الفتح قبل كسر راء في طرف    أمل كالأيسرمل تكف الكلف
912 كذا الذي تليه ها التأنيث في         وقف إذا ما كان غير ألف

التصريف

913  حرف و شبهه من الصرف بري    و ما سواهما بتصريف حرى
914 و ليس أدنى من ثلاثي يرى         قابل تصريف سوى ما غيرا
915 و منتهى اسم خمس ان تجردا       و إن يزد فيه فما سبعا عدا
916 و غير آخر الثلاثي افتح و ضم     و اكسر و زد تسكين ثانيه تعم
917 و فعل أهمل و العكس يقل           لقصدهم تخصيص فعل بفعل
918 و افتخ و ضم و اكسر الثاني من    فعل ثلاثي و زد نحو ضمن
919 و منتهاه أربع إن جردا              و إن يزد فيه فما ستا عدا
920 لاسم مجرد رباع فعلل              و فعلل و فعلل و فعلل
921 و مع فعل فعلل و إن علا           فمع فعلل حوى فعلللا
922 كذا فعلل و فعلل و ما               غاير للزيد أو النقص انتمى
923 و الحرف إن يلزم فأصل و الذي    لا يلزم الزائد مثل تا احتذي
924 بضمن فعل قابل الأصول في        وزن و زائد بلفظه اكتفي
925 و ضاعف اللام إذا أصل بقي       اكراء جعفر وقاف فستق
926 و إن يك الزائد ضعف أصل        فاجعل له في الوزن ما للأصل
927 و احكم بتأصيل حروف سمسم      و نحوه و الخلف في كلملم
928 فألف أكثر من أصلين               صاحب زائد بغير مين
929 و اليا كذا و الواو إن لم يقعا         كما هما في يؤيؤ و وعوعا
930 و هكذا همز و ميم سبقا             ثلاثة تأصيلها تحققا
931 كذاك همز آخر بعد ألف             أكثر من حرفين لفظها ردف
932 و النون في الآخر كالهمز و في     نحو غضنفر أصالة كفي
933 و التاء في التأنيث و المضارعه     و نحو الاستفعال و المطاوعه
934 و الهاء وقفا كلمه و لم تره           و اللام في الإشارة المشتهره
935 و امنع زيادة بلا قيد ثبت            إن لم تبين حجة كحظلت

فصل في زيادة همزة الوصل

936  للوصل همز سابق لا يثبت          إلا إذا ابتدي به كاستثبتوا
937 و هو بفعل ماض اجتوى على       أكثر من أربعة نحو انجلى
938 و الأمر و المصدر منه و كذا       أمر الثلاثي كاخش و امض و انفذا
939 و في اسم است ابن ابنيم سمع       و اثنين و امرئ و تأنيث تبع
940 و ايمن همز أل كذا و يبدل         مدا في الاستفهام أو يسهل

الإبدال

941  أحرف الإبدال هدأت موطيا        فأبدل الهمزة من واو و يا
942 آخرا اثر ألف زيد و في           فاعل ما أعل عينا ذا افتفي
943 و المد زيد ثالثا في الواحد         همزا يرى في مثل كالقلائد
944 كذاك ثاني لينين اكتنفا              مد مفاعل كجمع نيفا
945 و افتح و رد الهمر يا فيما أعل    لاما و في مثل هراوة جعل
946 واوا و همزا أول الواوين رد      في بدء غير شبه وو في الأشد
947 و مدا ابدل ثاني الهمزين من      كلمة ان يسكن كآثر وائتمن
948 إن يفتح اثر ضم او فتح قلب       واوا و ياء إثر كسر ينقلب
949 ذو الكسر مطلقا كذا و ما يضم     واوا أصر ما لم يكن لفظا أتم
950 فذاك ياء مطلقا جا و أؤم           و نحوه وجهين في ثانيه أم
951 و ياء اقلب ألفا كسرا تلا           أو ياء تصغير بواو ذا افعلا
952 في آخر أو قبل تا التأنيث أو       زيادتي فعلان ذا أيضا رأوا
953 في مصدر المعتل عينا و الفعل    منه صحيح غالبا نحو الحول
954 و جمع ذي عين أعل أو سكن      فاحكم بذا الإعلال فيه حيث عن
955 و صححوا فعلة و في فعل         وجهان و الإعلال أولى كالحيل
956 و الواو لاما بعد فتح يا انقلب      كالمعطيان يرصيان و وجب
957 إبدال واو بعد ضم من ألف        و يا كموقن بذا لها اعترف
958 و يكسر المضموم في جمع كما   يقال هيم عند جمع أهيما
959 و واوا اثر الضم رد اليا متى      ألفي لام فعل او من قبل تا
960 كتاء بان من رمى كمقدره         كذا إذا كسبعان صيره
961 و إن تكن عينا لفعلى وصفا       فذاك بالوجهين عنهم يلفى

فصل في إبدال الواو من الياء

962 من لام فعلى اسما أتى الواو بدل  ياء كتقوى غالبا جاذا البدل
963 بالعكس جاء فعلى وصفا           و كون قصوى نادرا لا يخفى

فصل في اجتماع الواو و الياء الخ

964  إن يسكن السابق من واو و يا      و اتصلا و من عروض عريا
965 فياء الواو اكلبن مدغما             و شذ معطى غير ما قد رسما
966 من واو او ياء بتحريك أصل       ألفا ابدل بعد فتح متصل
967 إن حرك العالي و إن سكن كف    إعلال غير اللام و هي لا يكف
968 إعلالها بساكن غير ألف            أو ياء التشديد فيها قد ألف
969 و صح عين فعل و فعلا            ذا أفعل كأغيد و أحولا
970 و إن يبن تفاعل من افتعل          و العين واو سلمت و لم تعل
971 و إن لحرفين ذا الإعلال ساستحق  صحح أول و عكس قد يحق
972 و عين ما آخره قد زيد ما          يخص الاسم واجب أن يسلما
973 و قبل با اقلب ميما النون إذا        كان مسكنا كمن بت انبذا

فصل في نقل الحركة إلى الساكن قبلها

974  لساكن صح انقل التحريك من      ذي لين ات عين فعل كأبن
975 ما لم يكن فعل تعجب و لا         كابيص أو أهوى بلام عللا
976 و مثل فعل في ذا الإعلال اسم     ضاهى مضارعا و فيه وسم
977 و مفعل صحح كالمفعال            و ألف الإفعال و استفعال
978 أزل لذا الإعلال و التا الزم عوض  و حذفها بالنقل ربما عرض
979 و ما لإفعال من الحذف و من      نقل فمفعول به أيضا قمن
980 نحو مبيع و مصون و ندر         تصحيح ذي الواو و في ذي اليا اشتهر
981 و صحح المفعول من نحو عدا     و أعلل أن لم تتحر الأجودا
982 كذاك ذا وجهين جا الفعول من     ذي الزاز لام جمع أو فرد يعن
983 و ناع نحو نيم في نوم              و نحو نيام شذوذه نمي

فصل في إبدال فاء الافتعال تاءا

984  ذو اللين فاتا في افتعال أبدلا       و شذ في ذي الهمز نحو ائتكلا
985 طاتا افتعال رد إثر مطبق          في ادان و ازدد و ادكر دالا بقي

فصل في حذف فاء الأمر و المضارع

986  فا أمر أو مضارع من كوعد       احذف و في كعدة ذاك اطرد
987 و حذف همز أفعل استمر في      مضارع و بنيتي متصف
988 ظلت و ظلت في ظللت استعملا   و قرن في اقررن و قرن نقلا

الإدغام

989  أول مثلين محركين في            كلمة ادغم لا كمثل صفف
990 و ذلل و كلل و لبب               و لا كجسس و لا كاخصص أبي
991 و لا كهيلل و شذ في ألل          و نحوه فك بنقل فقبل
992 و حيي افكك و ادغم دون حذر    كذاك نحو تتجلى و استتر
993 و ما بتاءين ابتدي قد يقتصر      فيه على تا كتبين العبر
994 و فك حيث مدغم فيه سكن        لكونه بمضمر الرفع اقترن
995 نحو حللت ما حللته و في         جزم و شبه الجزم تخيير قفي
996 و فك أفعل في التعجب التزم      و التزم الإدغام أيضا في هلم
997 و ما بجمعه عنيت قد كمل         نظما على جل المهمات اشتمل
998 أحصى من الكافية الخلاصه       كما اقتضى غنى بلا خصاصه
999 فأحمد الله مصليا على             محمد خير نبي أرسلا
1000 و آله الغر الكرام البرره          و صحبه المنتخبين الخيره